每日康德0524

哲学的不同分支P387－388/1－2

1.         哲学有三个分支：逻辑学、物理学、伦理学。(1－2)

2.         物理学和论理学都有两部分：先天的部分和经验的部分。因为我们自然过程的一些原则不能从经验中概括出来，并不能从我们的现实行动中推论出我们“应该”做什么。（3－4）

3.         伦理学的先天部分被称为“道德形而上学”。（5）

对纯粹理性的需要P388－390/2－5

1.         道德规律的约束性根据不能在人性中找。（6－7）

2.         道德哲学以纯粹的知识为根据，其应用，不借助实践人学的知识，尽管后者对道德哲学有很大的帮助。（8）

3.         必须将纯粹的道德规律和经验的道德教条分开，否则就会在对一些行为的看法上陷入矛盾和困惑。并有和可能导致道德的败坏。（9）

意志本身的哲学P390-391/5－6

1.         以沃尔夫的普遍实践哲学为例，以前的道德哲学在道德概念的来源上都没有区分先天和后天，而依从经验的、知性从经验里概括出的普遍概念来谈论一般意愿及其之下的人的全部行为和条件。（10）

2.         而道德哲学研究的是纯粹的意志的观念和原则。（10）

《原理》的目标P391-392/6－7

1.         “道德形而上学名称”的由来。（11－12）

2.         主要目的是找出和确立道德的最高原则。（13）

《原理》的方法P392/7

1.         从普通认识到该认识的最高原则的规定（14）

2.         从该原则的验证、源泉回到其得以应用的普通知识。（14）

说明：

1.         《道德形而上学原理》，苗力田译，上海世纪出版集团出版。

2.         加粗的部分，系H·J·帕通在《论证分析》中的分段及在此基础上的大意概括，非康德原著所有。“P387－388/1－2”的含义为：该段落见于原本387至388页，见于中文译本1至2页。“（1）”标明的是所对应的段落。

3.         H·J帕通的《论证分析》也由苗力田翻译，作为附录与《原理》一并出版。